HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。Yahoo!オークション -「清水寺貫主」の落札相場・落札価格。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。3-1898 掛軸　富士　大竹卓　作。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。萬年青 中国書画墨 上海墨厰出品 油煙102　箱入り。共箱もきれいです。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。臨済宗　大徳寺派　和気兆豊年　栗原密巌　掛け軸。紙本。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。辻村史郎 氏　色紙(フレーム付)。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。美品 最高級中国墨 黄山松煙 漆に金箔箱及び外箱付。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。遺品整理　掛軸　①。奈良県の出身。短冊　七葉。号は「無隠」。ウミカネ、書道の墨 中国の墨3本。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。囲碁棋士　宮本直毅　囲碁十訓　肉筆扇子。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。【未使用品】杭州邵芝巌筆荘出品　書道の筆　３本セット（箱入り）。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。二玄社　何紹基辞典　希少版。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。★『無事是貴人』一行書！黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。当時の男性長寿日本一でもあった。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。端渓硯　老坑 金綫 胭脂暈・蕉葉白・火捺・魚腦凍なと◆九吋◆上質箱◆旧麻子坑美石。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒