HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。再度、招春寺住職を拝命。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。 箱書、花押があります。【墨研】手漉半紙◆「紅星牌・白雪」等5種まとめて約二千枚程◆使用半端◆唐紙 和紙。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。青磁瓢箪形水滴　青峰　書道　木箱入　水滴。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。日本画 掛軸　赤富士　中沢　勝。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。H*k様 旧家蔵出し 掛軸 巻物 短冊掛 その他紙物 42点まとめ売り 書 画。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。肉筆。書道セット中古品まとめ売り。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。明清名家書法大成　全8巻。墨運堂百選墨　No.27　玄鵠。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸