HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸　書　桑田笹舟　短歌「おもわぬに・・」。軸先：木製刷毛目。手作り筆の西野天祥堂　「文字筆８号」１本。　共箱、タトウ箱付です。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。比較をすると挫折してしまうので。稀少！山中文治他、1695年　1794年、古文書 手書き 巻物形式　4巻セットで。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。掛軸-1539　大徳寺　大綱宗彦　春柳和歌幅。「妄想」が人間をダメにするのです。掛軸　十三仏　仙通　五尺。IMG_96624.jpg。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛軸☆佐久間蒼穹☆「東照神君遺訓」半切。【模写】〈日達上人〉　南無妙法蓮華経　御題目　一行書　日蓮。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。造幣局 飾額（電鋳板）金閣寺 純銅　和室　アンティーク。日本のうた こころの歌1～25册CD付き。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。古墨 書道墨 精昇堂 「莞耿」。ま*こ様 国宝手鑑　翰墨城 限定680部 美術書。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。稀少 1956年 出羽三山神社 月読命 大山祇神 稲倉魂命 神画 紙本 掛軸。趙之謙　中国　骨董品　古美術品　掛け軸　書　出版物　巨大本　清朝　古書。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。南無阿弥陀佛　掛軸 書道作品。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s83456。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。中国墨　古墨　約９７㌘。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。