梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月

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梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月の詳細情報

梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月。南陽慧忠 – 禅の名僧（10） – ZENzine / 禅人。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。渡辺俊明さんの素描画（ふらんす人形)。総持寺独住一世。書掛軸。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。掛軸荒川勝英『水墨山水図』日本画絹本肉筆共箱付掛け軸 g050622。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。墨中国墨油煙未使用書道具。ご覧いただきありがとうございます。【絶版稀少本】ベートーヴェン『幻想ふうソナタ　月光』自筆草稿ファクシミリ・初版本。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。コードギアス　木村貴宏　色紙。「秋冬山水図(冬)」　雪舟等楊　掛け軸掛軸　複製　共箱あり。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。中国墨古墨。【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派福聚院前大徳佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。古い辞典　新増正字玉篇　完　明治9年　木箱付　古書。信長の野望新生杉田智和サイン色紙直筆サイン。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印観音菩薩』仏画絹本無地箱付掛け軸。書道硯名人硯７① 羊堂作。