HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。遠藤周作　色紙　直筆　署名　毛筆　サイン　沈黙　隠れキリシタン　原罪。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。刺繍の掛軸（山水）ハンドメイド。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。　　箱書、花押があります。徽墨 徽瑞恭 乾隆年製 硯泥澄稜八唐仿 中囯古美術。神話的キャラクターの掛軸。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付。この純粋な人間性を見失わないように修行する。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。昭和５年博多天与庵で得度。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。No4450 掛軸　伊木忠澄(三猿斎) 大石良雄豪遊図　妹尾薇谷識箱　送料無料。The Book of Art 全10巻セット。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。大徳寺　立花大亀直筆　安分以養福　共箱。青山杉雨 生誕100年記念 DVD 新品未開封。軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。中国　掛け軸。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。多分！呪物候補、やばいから売ります。入手経路不明。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。宮本武蔵 『布袋観闘鶏図』複製 掛軸。古写経切れ‥鎌倉時代。それが「直心是道場」です。